martes, 5 de mayo de 2020

05-05-2020 silencio


El coronavirus silenció la Ceja y
revivió los cruces y ex trancas

El Alto 5 de mayo de 2020 (APA).- El coronavirus, al margen de confinar a la humanidad en el mundo y en el país, en el municipio de El Alto silenció el  ruido y pausó el ajetreo cotidiano de la Caja, centro de las actividades comerciales y administrativas de la ciudad rebelde y las traslado a las ferias zonales, los cruces y las trancas.

El coronavirus que penetró al país hace más de 45 días ha infectado y que hasta ayer ha infectado a 1.681 personas y ha dejado un saldo de 82 fallecidos, ha puesto a millones de habitantes de más de 190 países en un aislamiento sin precedente. El municipio alteño que tiene 40 villas infectadas por el más en siete distritos de los 14 que tiene, reportó hasta el domingo 85 casos confirmados.
Este bicho que obliga a los gobiernos a entregar subsidios y bonos, ha trasladado todas las actividades febriles a las más de 500 ferias que se desarrolla en las villas y ha convertido a las ex trancas y cruces en centros de concurrencia de la gente, que tras amanecerse en la gélida temperatura de la atiplanicie, cobra sus bonos otorgados por el actual gobierno encabezado por la presidenta Jeanine Añez.
Al margen de tener las más grandes ferias, los cruces y trancas también son centros donde las agencias de la mayor parte de las entidades se han establecido.
Desde el primer día en que se pagaron los bonos, los cruces como Villa Adela, San Martín y las ex trancas como Río Seco, Villa Adela, Senkata y San Roque, se conviertan en verdaderos hormigueros humanos.
A esos lugares también, con la finalidad de vender sus productos, los gremiales habilitan ferias por más que se les decomisen sus productos, al día siguiente se establecen nuevamente los puestos de venta.
Mientras la Ceja, donde también existen entidades financieras, vive en silencio las ex trancas y cruces, cobran vida activa con la presencia de los beneficiarios de los bonos y los puestos de venta.
Los cruces y las ex trancas, a  lo largo de la historia de El Alto, no sólo fueron centros  de organización, sino de rebeldía.

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